Το μίασμα - Γαζί

τους έχεσαν
έκλαψα με υστερόγραφο

RIP

pawned.

triti pempti makaronia, ma o magkas vgazei xronia

Dropped out the first day of school -
'Cause niggas got cocaine to move
✡️

toulaxiston to miasma kserei na raparei

Faith is a torment. It is like loving someone who is out there in the darkness but never appears, no matter how loudly you call.

Ψιλοισχυει

Αν δεν εχωνε το μιασμα το Ρωμη θα ηταν για τα σκουπιδια

Dropped out the first day of school -
'Cause niggas got cocaine to move
✡️

ti eristiko pou einai to vdeligma
http://i.imgur.com/pzvWxBx.jpg

༼ つ ◕_◕ ༽つ ouloulou ༼ つ ◕_◕ ༽つ

ο τονυ πρεπει να γυρισει στην εποχη που εχωνε γκραντμαδερ φλας και κουλουρισμο. οταν εισαι εριστικος αλλα εχεις χιουμορ σωζεται η φαση. οταν εισαι σκετο εριστικος καταληγεις να χαλιεσαι με ολους.

triti pempti makaronia, ma o magkas vgazei xronia

ενω τωρα που εχωσε ειναι κρυφο διαμαντακι

Αλλά γιατί ένα 14χρονο παιδί, καλής οικογένειας, αναθρεμμένο με υγιείς αρχές από δύο γονείς που στέκονται δίπλα του και το θωρακίζουν ψυχολογικά με όλα τα όπλα που προσφέρει η σύγχρονη παιδαγωγία, θα περάσει από την τζούρα στον κύκλο της ηρωίνης;

ε μη λέμε ράντομ πράγματα , η ρώμη γαμάει σαν ραπ

venomized prwtoxronia

lol ο ανεμιστήρας λέει "αίμα τιμή μιασμα mc"

triti pempti makaronia, ma o magkas vgazei xronia

ΤΟ ΜΙΑΣΜΑ10 Μαρτίου 2017 - 9:41 μ.μ.
@Ανώνυμε

Κοιτά γενικά, εδώ μέσα με έχει απειλήσει τόσος κόσμος που πραγματικά δεν μου κάνει αίσθηση. Είσαι ακόμα μια ανώνυμη και ασήμαντη απειλή. Μακάρι ο κόσμος να είχε την συνέπεια λόγου και πράξης. Εγώ θα ανέβω σαλόνικα τον επόμενο μήνα, το δίνω ως hint, τα μούτρα μου είναι γνώστα στην γύρα, ελάτε 40 γιατί 20 σαν και σένα δεν φτάνουν. Ελπίζω ΟΝΤΩΣ μέχρι τον επόμενο μήνα να είμαι κοπανημένος. Πουθενάδες ανώνυμοι.

choco_fountou – 4 hours, 9 mins ago

o jimmy hendrix της ραπ ξεκαθαρα
μη σου πω ολοι οι pink floyd μαζι συμπιεσμενοι σε ypo.zip

to thema einai oti ta exete parei ola poli sovara


kai afu arxisame apeiles


kanoniste ekei pera sta kentrika min katevw me ta opla mou

choco_fountou – 4 hours, 9 mins ago

o jimmy hendrix της ραπ ξεκαθαρα
μη σου πω ολοι οι pink floyd μαζι συμπιεσμενοι σε ypo.zip

γενικά τους έχουνε χέσει ρε
αυτοί πήγαν το θέμα πολιτικά επειδή είχαν χεστεί μην τρώνε σφαλιάρες όπου πάνε
ε και προφανώς οι σοβαροί πολιτικοποιημένοι τους πήραν για καρνάβαλους

RIP

γενικα εγω καπου δεν μπορω να πιασω το πολιτικο μερος της κοντρας περα απτη συνεπεια λογου-πραξης κλπ
δηλαδη ολο αυτο αξιζει τοσο καιρο να παιδευονται ολοι

sovaroi politikopoihmenoi

mikre kariolh pou pas? pou pas mikre?

ta grapsa sta arxidia moy ta 4 gt katalava oti h fash einai mono ama zeis hiphop oxi ama kaneis.

καλα δεν παιδευεται και κανενας τοσο πολυ
ο μιασμα εχει βρει σακο του μποξ
ο βδελυγμα και φιλοι του εχουν βρει αφορμη να κανουν καταγγελιες και να το παιζουν θυματα
ο οχετος αναγκαστηκε να βγαλει κειμενο γτ τους αναφεραν οι αλλοι και λεγαν ενα καρο μαλακιες
εμεις εδω καθομαστε και κουτσομπολευουμε δεν εχουμε κατι καλυτερο να κανουμε μαλλον

kai ap oti fainetai kratame kai shmeiwseis

mikre kariolh pou pas? pou pas mikre?

ta grapsa sta arxidia moy ta 4 gt katalava oti h fash einai mono ama zeis hiphop oxi ama kaneis.

ότι πιο εύστοχο

RIP

Για τα γεγονότα στη Νομική (από ατομικότητα που ήταν παρούσα): Μέρος Α' (δε χώραγε στα σχόλια ως 1 post, οπότε το χώρισα σε μέρη αναγκαστικά)


Είναι πολύ βολικό οι ιστορίες να ξεκινούν να αφηγούνται από τη μέση. Όταν παραλείπονται κεφάλαια, περιπλέκονται εύκολα οι ρόλοι του θύματος και του θύτη, αντιστρέφονται οι κατηγορίες, και δίνεται έτσι η δυνατότητα σε όσ@ς ξεκινάνε μια επίθεση και ανοίγουν έναν κύκλο βίας (λεκτικής στην προκειμένη περίπτωση, με προφανείς όμως πολιτικές προεκτάσεις, όπως θα εξηγηθεί παρακάτω) να βγάζουν τ@ς εαυτ@ς τους λάδι και να παρουσιάζουν τ@ν αντίπαλ@ τους ως θύτη. Όταν διατείνεστε πως είστε πολιτικά υποκείμενα αλλά δεν αναλαμβάνετε την ευθύνη των όσων λέτε ή όσων κάνετε, και, αντιθέτως, επιμένετε να υποστηρίζετε την πάρτη σας, διαστρεβλώνοντας γεγονότα και καταστάσεις, εγώ προσωπικά γελάω με εσάς και αποδεικνύεται για άλλη μια φορά στο μυαλό μου η ποταπότητά σας και το πόσο δεν αξίζει κάποι@ να ασχοληθεί μαζί σας. Αλλά στη συγκεκριμένη κατάσταση θεώρησα χρήσιμο να αποτυπώσω την οπτική μου.

1. Η αφήγηση του σκηνικού στη Νομική ξεκινά κατηγορώντας την περιφρούρηση (τα συντρόφια απ' το Εργαστήρι για την Εξάπλωση της Μαύρης Πανώλης) που ''αδιαφόρησε και αρνήθηκε να προστατεύσει'' το κακόμοιρο βδέλυγμα που, άδικα και χωρίς κανέναν λόγο, δέχτηκε τραμπουκισμό από το κακό μίασμα. Και συνεχίζει: Λίγο μετά τη 1 φτάνει ο Renegade Instruments και ο Ρ. χωρίς να ξέρουν τι έχει συμβεί. Λογικό να μην ήξεραν, ε; Όπως και άλλος ράπερ που είχε καλεστεί και όπως παραδέχτηκε ο ίδιος αργότερα ήρθε με 10 άτομα παρέα ώστε να βοηθήσει να φυγαδευτεί το βδέλυγμα για να μην κοπανηθεί. Πολύ καλή η τακτική σας παιδάκια, καλείτε τσούρμο, τους λέτε ότι απειλείται η σωματική ακεραιότητα του βδελύγματος, δεν τους αναφέρετε την αιτία του σκηνικού, παρά μόνο ότι ένας τρελός τραμπούκος μοιράζει μπουνιές με κοκκάλινα, και τους φέρνετε μπροστά σε μια ευθύνη που ούτε οι ίδιοι δε γνώριζαν και δεν ήξεραν αν θέλουν να σηκώσουν (χαρακτηριστικά αναφέρω τoν ράπερ με τα 10 άτομα παρέα, που παραδέχτηκε πως δεν ήξερε για τις καφρίλες στον Ασύρματο, και τον Δ.Π., που όταν τον ρώτησα αν σηκώνει την ευθύνη για όσα έχουν ειπωθεί σε εκείνο το live το 2014 απάντησε ότι γνωρίζει το βδέλυγμα μόνο 6 μήνες).

2. Εκεί τους πλησίασε το Μίασμα [...] παράγγελμα του Μιάσματος. Το Μίασμα ακολουθούμενο λοιπόν από συμμορία, όπως αποκαλέστηκε εκείνη την ώρα, 15 τραμπούκων φασιστών (όπως υπονοήθηκε από τον Renegade που, όταν ρωτήθηκε γιατί μπαίνει στη μέση, είπε πως άμα λάχει δέρνει και φασίστες), ως αρχηγός αυτής της αγέλης έδωσε παράγγελμα και τα λυσσασμένα υποτακτικά χουλιγκάνια ξεχύθηκαν να μοιράζουν ξύλο. Δεν είναι πάρα πολύ βολική η εικόνα που πλασάρετε; Δεν καταλαβαίνετε ότι οι δημοσιογραφικές περιγραφές και η εικονοποιία ακροτήτων είναι κάτι το πολύ αστείο και αποτυχημένο όταν έχετε εμφανώς χεσμένη τη φωλιά σας; Το κατανοώ, θέλετε να βγάλετε προς τα έξω για τ@ς αντιπαλ@ς σας μια εικόνα τραμπούκων, μάτσο, απερίσκεπτων κωλόπαιδων που σας την έπεσαν για ξύλο χωρίς λόγο, ενώ εσείς ήρθατε απλά για το live. Δεν μπορούσατε όμως να σκεφτείτε κάτι όχι τόσο ατεκμηρίωτο, κάτι που να μην κάνει μπαμ ότι το γράφετε απλά για να το γράψετε, κάτι που να μπορεί να πουληθεί (δημοσιογραφικά μιλώντας) πιο εύκολα;; Κρίμα, σας είχα για πιο έξυπνους. Έτσι για την ιστορία, τα συντρόφια που είχαν σωματική επαφή με όσους φυγάδευαν το βδέλυγμα (τραβώντας τους στην άκρη τα πιο πολλά, ή κλωτσώντας και γρονθοκοπώντας τους όπου χρειάστηκε) δεν ήταν πάνω από 5. Τα πιο πολλά συντρόφια μας που ήταν μπροστά στο σκηνικό δεν αναμίχθηκαν σε πρακτικό επίπεδο, και δε χρειαζόταν κιόλας.

ωσάν βραδύπους κίνησε το άγνωστο να δαμάσει

Για τα γεγονότα στη Νομική (από ατομικότητα που ήταν παρούσα): Μέρος Β'


3. Πάμε λοιπόν στην περιγραφή του γεγονότος. α) Τύγχανε εκείνη τη μέρα να μην είναι παρούσα καμία ατομικότητα που συμμετέχει στον Οχετό (πέραν του μιάσματος), οπότε κάθε κατηγορία ενάντια στον Οχετό και κάθε επίρριψη συλλογικής ευθύνης στα συγκεκριμένα συντρόφια αποδομείται. β) Όλα τα άτομα που συμμετείχαμε στο σκηνικό είμαστε συντρόφισσες και σύντροφοι του μιάσματος που ξέρουν τα γεγονότα (όχι μόνο την αφήγηση ότι ο τραμπούκος μίασμα ψήνεται ''χωρίς λόγο'' να μοιράζει μπουνιές, ενώ εσείς ήρθατε απλά να δείτε το live, ω καημένα και αθώα μου γλυκά παιδιά) και την προϊστορία με το βδέλυγμα. Ξέραμε κοινώς τις καφρίλες που έχει ξεστομίσει με τη μεγάλη του γλώσσα το συγκεκριμένο άτομο, και γι' αυτό και δεν ήμασταν καθόλου ενάντια στο να κοπανηθεί. Για την ακρίβεια, δε θα εμποδίζαμε τον σύντροφό μας να κοπανήσει το βδέλυγμα, αλλά εμείς δε θα το χτυπούσαμε, αλλά θα εμποδίζαμε όποιον πήγαινε να μπει στη μέση. Η προσπάθεια να χρεώσετε αγελαία και ιεραρχικά χαρακτηριστικά είναι πραγματικά σαν το κύκνειο άσμα της απόπειρας για δικαιολόγηση και συγκάλυψη αυτών που ο μεγαλογλωσσίτης βδέλυγμα έχει ξεστομίσει. Επειδή ξέρω ότι αυτά που πουλάτε είναι φούμαρα, δε θα αναλωθώ να αποδείξω ότι οριζόντια και συντροφικά ήρθαμε για να βοηθήσουμε να μείνει ανοιχτό πεδίο ώστε να συγκρουστούν μόνοι τους το μίασμα και το βδέλυγμα.

4. Το σκηνικό στη Δερβενίων. Πάλι ''επικεφαλής'' το μίασμα; Πάλι όσ@ ήμαστε εκεί είμαστε στον Οχετό; Δεν ντρεπόσασταν έστω και λίγο με τους εαυτούς σας όταν γράφατε αυτά τα πράγματα; Ή τουλάχιστον δεν είχατε τη στοιχειώδη προνοητικότητα να μη γράφετε τόσες ανακρίβειες και λασπολογίες, καθώς είναι πάρα πολύ εύκολο να βγει η ψευτιά σας στη φόρα και να ξεμπροστιαστείτε; Ας ξεκαθαριστεί λοιπόν ότι στη Δερβενίων άλλο ένα μόνο απ' τα παρόντα άτομα συμμετέχει στον Οχετό. Ας ξεκαθαριστεί επίσης ότι η επίθεση δεν ήταν πισώπλατη (όχι ότι δεν υποστηρίζω τις πισώπλατες επιθέσεις, ίσα ίσα που υποστηρίζω απόλυτα τις ανορθόδοξες τεχνικές), αλλά δεν απορώ καθόλου που το βδέλυγμα και ο Δ.Π. συμφώνησαν να γραφτεί έτσι. Είπαμε: δημοσιογραφικά τρικάκια, τεχνικές απόδοσης χαρακτηριστικών στ@ν αντίπαλ@ τα οποία σε γενικές γραμμές είναι ενάντια προς την κοινωνική (συγκεκριμένα την κινηματική) πλειοψηφία, έτσι ώστε να τ@ν κάνετε να φαίνεται μισητ@ στην πλειοψηφία αυτή και να πάρετε πάτημα να εδραιώσετε τη ρητορική σας (αποκρύπτοντας φυσικά τα ξεφτιλίκια και τις χοντράδες που έχετε πει).

ωσάν βραδύπους κίνησε το άγνωστο να δαμάσει